网购平台上的珠宝鉴定 水分有多大？ 塑料都能给你鉴定成冰种翡翠！ 看法治日报记者为我们揭开真相~
在网购平台上搜“珠宝在线鉴定” 就会有几十家相关网店跳出来 标价从1元到100元不等 记者选择其中一家标价为1元的鉴定网店咨询 “我有一只手镯需要鉴定，请问怎么操作？ ” “发照片给我们，直接给你出鉴定结果。 ” 虽早有心理准备 但这网店客服的回答还是出乎记者的预料 这也太随意了吧？
没其他要求？ 随后，客服发来一份鉴定价格表 原来1元标价竟是吸引顾客的幌子… 算了，来都来了将计就计 记者按照客服的要求，支付费用后 添加了“鉴定师”的微信 并把鉴定物品的照片发了过去 不到5分钟 “鉴定师”就出示了鉴定结论： “材质：翡翠a；颜色：白底带底色；水头：糯冰种种水；底子：清爽干净；玉质：细腻少棉···” 这模板看起来有模有样的昂 同时还有价格评估： 市场价值为4000元至6000元 旅游景区和商场专柜出售价为2至5倍… 然而 记者出示的“手镯” 其实只是一根弯成圆形的充水透明塑料管 没想到这竟成了“鉴定师”口中的冰种翡翠 好家伙，我直呼好家伙 真正的冰种翡翠长啥样 感受一下： 明眼人都看得出来 冰种翡翠质感根本不是塑料能比的好吧 鉴定市场鱼龙混杂 很多没有资质的野生“专家” 也会冠冕堂皇地给消费者做鉴定 如需准确鉴定珠宝真伪 还是建议大家选择线下送检 由专业的珠宝检测机构出具鉴定证书
村子里的长辈都夸阿强哥人好，孝顺，本分，谁家的姑娘嫁了阿强哥准没错，但是，阿强哥却一直是一个光棍，村子里同龄的哥们都成家了，有的小孩都能打酱油了，阿强哥却迟迟没有成家。 相亲的对象看了几个，不是相不中阿强哥这个人，而是相不中阿强哥这个家，因为，阿强哥家穷，父母都有病，阿强哥又是拉饥荒给父母看病，谁家的姑娘愿意受穷，所以，就没人想和阿强哥成亲。 其实，阿强哥在家里不是老大，他有两个哥哥一个妹妹，大哥大阿强12岁，二哥大阿强9岁，妹妹小阿强2岁，原来，在阿强和他二哥中间，母亲还生了一儿一女，但都夭折了，所以，阿强哥有个小名叫“四喜子”。 以前阿强哥家可不穷，一家六口人，在生产队里有三个劳动力，在村子里也是数得着的富裕户，等大哥和二哥到了年龄，提亲的踏破家门槛，父母是好中选好，给大哥、二哥成了家。
村子里也有人给阿强出主意，让阿强去找大哥和二哥，哥仨轮流伺候父亲，一家一年，这样，阿强的媳妇就好找一些，但阿强根本不可能这么做，两个哥哥和嫂子都不孝顺，给父亲送过去，父亲就要遭罪，阿强于心不忍，哪个人没有父母？ 医生一检查，初步诊断是肺炎，需要住院治疗，正好阿强哥身上有卖红小豆的生产队的钱款，阿强哥也顾不得那些了，救人要紧，就交了住院费。 做好了饭，四个人一起吃饭，阿强的父亲破例要喝酒，饭吃的时间就长，两个老人唠嗑，阿强哥就和桂兰小声说话，桂兰可就多了心眼，问阿强哥什么时候娶阿强嫂进门呀？
姓氏与名字不同，它是我们从父辈那里继承而来的，所以无法更改，好的姓氏会为名字添彩，但也有一些较为“奇葩”的姓氏，因为读音等增加起名的难度。 其中“朱”姓就是如此，因为“朱”与“猪”同音，如果在起名时不注意谐音，很容易让孩子被人嘲笑。 小编有一个朋友是小学教师，有一次新生开学，她拿到新生名单时，就看到了一个让她心里咯噔一下的名字“朱娟”，麻烦了，这个名字有不好的谐音！ 很容易会给孩子造成心理负担和阴影。 结果不出所料，开学第三天，这个叫朱娟的小女孩就哭着跑到朋友的办公室，说同学们在取笑她，在教室里面不断地叫她猪圈猪圈… 朋友思考再三，找了这个女孩的家长，建议他给孩子改个名，但由于女孩的父亲没什么文化，一时也想不出什么名字，朋友就建议在“朱娟”这个名字的基础上加一个“然”字，即“朱娟然”，出自《满井游记》“山峦为晴雪所洗，娟然如拭。 ” 林见秋这个名字，从森林中窥探到秋天，与“一叶知秋”有异曲同工之妙。 赵无眠 赵无眠，此名的话，出自苏轼的《水调歌头》转朱阁，低绮户，照无眠。 其中姓氏“赵”与诗句中的“照”同音，所以念起来尤为顺口，同时也能让人瞬间就联想到这句诗，从而增加名字的意境。
云知白 云知白，此名的话，出自《老子》知其白，守其黑，为天下式。 云彩为白方知白，我们做人做事也是如此，先要分辨黑白，后才固守黑白之线。
古代香炉的用途十分广泛。 其中最主要的用途有三个： 一是用作熏衣。 因古时还没有发明香水、香料，凡入朝觐见皇帝或拜谒尊贵人物时，必须将衣服薰香才算不失礼仪。 因为社会上相习成风，即使平民的社交活动也大多这样做。 直到清代乾隆时期，西洋香料传入国内，这种风气才消失。 明朝宣德年间创制的铜炉，开创了后世以铜铸炉的先河。 所以讲到香炉，人们必然说到宣德炉。 铜胎錾刻双龙戏珠兽耳三足炉 宣德继承帝业时，海内升平，全国从上而下自然走上享乐之途。 宣德皇帝点检内府藏物时，感叹古代流传下来的铜器太少，时常有增添铜器的想法。 正好赶上暹罗国刺加满霭进献风磨铜几万斤，宣德皇帝于是就用它来铸造香炉。
其他的有仿照唐代天宝局式的、仿照宋代祥符礼器图式的、仿照宣和博古图的、仿照元代丰礼器图的、仿照绍兴鉴古图的、仿照姜娘子式的及柴、汝、官、哥、定各窑瓷器样式的，等等。 宫廷御用“牡丹凤凰”铜香炉“大明宣德年制” 宫廷御用“牡丹凤凰”铜香炉“大明宣德年制” 拍卖成交价：3374万人民币 从以上的叙述中可以知道，宣炉的确是非常宝贵的器物。 其实宣炉之所以宝贵还不在此处，而是颜色之精妙。 仿古青绿色，与古铜器颜色相同，因用三代铜器的废铜制造，所以此种颜色最为珍贵。 九龙宣德炉 朱砂斑，与朱砂色相同，有三种大片，即红片斑点、红斑长丝、红丝，都是很难得的。 而水银是含在铜内的，使其流出来很是艰难，所以任何烧炼都不能完全清净。
湖北位于长江的中游，洞庭湖的北面。 湖南地处云贵高原向江南丘陵和南岭山脉向江汉平原过渡的地带，洞庭湖的南面。 而且在元超时期湖南湖北是一体的，所以说湖南湖北早在几百年前就是一家人。 但是湖南不许卖湖北的酒，湖北不许卖湖南的烟，这又是怎么一回事呢，难道真的是因为是亲兄弟，所以就要明算账嘛。 在推翻两千年封建帝制的斗争中，湖南可是第一个支持湖北的。 也有部分人认为湖南人和湖北人性格完全不同，饮食习惯也不同，所以做不成兄弟，只是单纯的住得近罢了。
早在春秋时期，云梦泽就包括洞庭湖在内，从孝感，安陆到洞庭湖，大部分地区都被水淹没，汩罗江水也汇入了云梦泽，湖南湖北最早的确是同属一个区域；地域划分只是出于行政管理的需要，每个朝代都在变，再加上人口的不断迁徒，根本就分不清楚谁跟谁是一家了，就像铁打的营盘流水的兵。 不变的只是土地，而居住的人早已经物是人非。 清朝灭亡前夕才从湖广分家，短短百年关系为何从亲兄弟发展到网上水火不容的程度。 有人总结了，弱者一方崛起会想方设法找原先的强者挑战，没有分家湖北在楚国荆州湖广内部都有很大话语权，湖南相对弱势，行政中心和工商业中心都集中在了湖北，仅有教育中心岳麓书院在湖南，科举考还得过江来湖北考试，两千年资源分配不均，分开后湖南对湖北的矛盾逐渐爆发。 黄鹤楼，石花大曲、霸王醉，白云边的酒香在湖南能飘多远，白沙和芙蓉又能入几个湖北人的口呢？
从前，有个叫王憨的要去闯关东。 在半途上，他碰见了一个叫赵四的人，两人就攀谈起来。 原来他们是同乡，又都是因为日子过不下去，想到关东去闯一闯，赚点钱回来。
（图文无关，侵删） 赵四是个聪明人，见多识广，就提议道：“外面人多心眼多，咱俩就拜成干兄弟，哥俩一条心，省着挨别人欺负。 ” 王憨是个老实人，没出过门，听赵四这一说，太高兴了。 于是两人就结拜成干兄弟。
赵四当了哥哥，王憨成为弟弟。 弟弟挑着行李，哥哥空手走，两个月就到了关东。 哥俩在关东伐木，挖人参，终于挣到了两个大元宝。
于是，赵四背着元宝，王憨挑着行李，又回到了故乡。 走到岔路口，赵四说：“兄弟，你先回家吧，看看家要紧，过两天把我的行李扛过去，咱们把元宝分了怎么样？ ” 过了几天，王憨来到赵四家，见赵四正坐在屋子当中，守着两块砖头发呆。 赵四眼里流出泪来，说：“弟弟呀，不知怎么搞的，两个元宝变成了两块砖头！ ” 赵四暗暗高兴，马上摆下酒菜，请王憨喝酒。 赵四想，这好，领到他家吃他家的饭，肉却长在自己孩子的身上，就痛快地答应了。
王憨把大乖二乖送到亲戚家去玩耍，自己去山里抓了俩猴崽儿，一个取名大乖，一个取名二乖，每天拿好吃的喂它们，同时喊它的名儿，猴子聪明，几天就驯熟了。 再说赵四，等了几天不见王憨送孩子来，有些急，就上门去领。 金银哪能变砖块，孩子怎会长毛毛。
快把孩子还我吧，那元宝还在，咱俩平分！ ”
“我骂人是因为实在太恼怒，你们可知道那银矿是谁的？ ” 那人神色很有些狰狞，咬牙切齿的问着众人。 众人下意识离他远了几分，原因无它，实在怕被疯狗要了。 但疯狗嘴里的骨头，还有些吸引人。
于是有人就应道，“银矿当然是朝廷的，听说是皇后的，无偿献给国库了。 ” 就是皇后指使管事做的，最后又推给朝廷了。 我觉得皇后娘娘可是好人，别的不说，就咱们城里的几家铺子都是皇后娘娘安置女兵的产业，平日可不见她们欺负别的商户。 后来好多人特意运了粮食过来分给农户们，听说也是娘娘的功劳啊。 ” 本以为皇后娘娘身份贵重，不会理会我这样的小人物。 但皇后娘娘最念旧情，一得知我家舅兄之事就派人南下处置。 结果朝廷派去的官员贪心，苛待旷工，却是也伤了人命。 皇后娘娘知道之后，已经派去了人手整治。 虽然海南船队常来往于京都之间，但运送的果子只够京都一地售卖，顶多京都临近几城能分润一小部分。 你不是说家里舅兄弟也进了银矿吗？ 这话就有些酸溜溜，讽刺李二蛋替皇后娘娘洗罪名了。 我李二蛋虽然只剩了一只胳膊，但全家深受皇后娘娘大恩，若是有人胆敢污蔑皇后娘娘，我这只胳膊也握得长刀！
” 当然这都是后话了，而先前茶馆里那般情形也不断在株洲惠州两地发生。 可惜，株洲惠州这次遭灾多受恩惠，又有丁薇的铺子平日行善积德留下的善名。 意图煽动的人，大半没有成功，甚至还有两个被退伍老兵送去府衙问罪的。
子路是春秋时期鲁国人，是孔子的弟子之一。 在孔子的众多弟子当中，子路的成就非常引人瞩目。 除了善于辅佐君王，提出治理国家的方法外，子路还非常勇敢，不像当时很多读书人那样迂腐懦弱。
子路虽然取得了很高的成就，但是他小的时候家里非常穷。 那时候，一般人的家中都有一些粮食，足够吃上几个月的，可子路家里却几乎一粒米都没有。 为了填饱肚子，他很小的时候就出来谋生，给人家干活儿，换口饭吃。
即使是这样，他吃的也都是粗粮和野菜。 一次，年老的父母不想再跟着子路吃粗粮了，想吃米饭，可家里一粒米也没有，怎么办呢？ 子路是个孝顺的孩子，他想要是翻过几道山到亲戚家借些米来，不就可以满足父母这个要求了吗？ 于是，小小的子路翻山越岭，走了十几里路，来到亲戚家，借了一小袋米，之后又翻山越岭地回到家中。 到家后，他赶紧把米蒸成了饭，看到父母吃上了香喷喷的米饭，他忘记了身上的疲劳。 邻居们都夸他是个勇敢孝顺的好孩子。 美德教育：(在子路的身上，我们看到了他孝敬父母的高尚品德。 父母辛苦地把我们养大，我们长大后一定要好好孝敬他们，不能让他们感到寒心。
赵明 1.身临其境题 江南佳丽地，金陵帝王州。 以下描写秦淮河的的诗词中，哪项更契合我们眼前的景象？ A想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。 B淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
C烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
举杯邀明月，对影成三人。 有一位诗人把他(李白)和月亮都写进了诗篇，会是哪一联呢？
A屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。 B投得江心波底月，却归天上玉京仙。 1.身临其境题 甘肃武威天祝县，用下列哪一项最适宜表达呢？ A五月天山雪，无花只有寒。
C北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 答案B 2.陈毅“要知松高洁，待到雪化时”的名句与下列哪里诗句意思相类似？ A试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 大雪压青松，青松挺且直。
俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。
澹然无忧乐，苦语不成些。
佛乃三界无上福田，供佛一香一花获无量福报，何况诸上妙供。 时下里很多人关心佛前供物可以取回吗？
网上的答案也是五花八门，如何如理如法，此义今当论。 1，依《优婆塞戒经》法义来论述，凡是在寺院的所有殿堂内，摆设香案，以香、花、果、饮食等物供佛，若无执事僧（寺主、殿主、香灯等）允许，所有供品均不得私自取回。 想索要供品，应向执事僧禀白。 所有供品皆是供佛、供法、供僧供养三宝的，由僧宝中的执事僧支配。 2，凡是在自己家中佛堂供佛者，供品可以自己取下。 一般都在清晨或上午供，下午取。 水果和花等也有供几天的。 但不论供几天，取下时一般都在下午。 3，至于有人说，取下供品时是否要上香念赎果偈。 我认为，赎果偈是不如法的。 经里的“赎”的解释，是指以恭敬心取下，取下后你肯定也会上个香供个花什么的，有更换之意。 这是自然的。 而非是你把你的供品换回来。 供了三宝的物品，岂有“赎回”之理。 更换供品时，恭敬心很重要，只要有恭敬心，上不上香也是一样。 4，香灰及香头残烛等物，需要清理时可随时清理。 不必找特别的时间，或者做仪式之类的安排，及时保持供台的清洁，庄严佛堂。